Minggu, 20 Juni 2010

Ariel dan Opini Masyarakat

Akibat mudahnya akses video porno artis “mirip” Ariel, Luna Maya, dan Cut Tari, oleh anak-anak sekolah, mau tidak mau pihak sekolah turun tangan dengan merazia handpone para siswa, bahkan sampai melibatkan polisi. Tindakan ini diambil untuk mencegah ekses lebih parah dari adegan yang dipertontonkan dalam film dewasa tersebut.
Majelis ulama (MUI) malang mengeluarkan fatwa melarang Ariel DKK untuk masuk kekota malang, tak mau ketinggalan MUI situbondo melakukan tindakan swiping terhadap pedagang kaki lima VCD. Para ulama’ MUI itu mengkhawatirkan dampak negative beredarnya VCD porno itu dimasyarakat.
Menurut pendapat pengamat diindikasi masih ada sekitar 22 sampai 32 lagi video porno “mirip” ariel dengan artis lainnya. Seolah bom waktu tinggal tunggu saat yang tepat kapan memposting video itu untuk disebar dimasyarakat. Inilah yang menjadi pertanyaan kita ada apa dibalik kasus video vokalis peterpan ini (diplesetkan jadi peterporn), adakah motif-motif dibalik itu ataukah kasus ini murni gejala amoralitas dikalangan artis kita sekaligus merupakan gambaran sebagian dari keseluruhan wajah kehidupan kita saat ini dimana yang terangkat hanya pucuk dari gunung es demoralisasi keseluruhan aspek kehidupan.
Dalam pandangan Moammar Emka, penulis buku Jakarta Under Cover, yang sempat menggegerkan itu. "Kalau ditanya ada (gejala sosial) apa, yang pasti ini lebih ke perilaku gaya hidup selebriti yang dekat banget dengan dunia glamor dan seks bebas," demikian ungkap Emka saat dihubungi Kompas.com
Materi dan ketenaran, menurut Emka, bisa jadi akses menuju gaya hidup minus seperti itu. "Duit melimpah membuat akses lebih mudah ke arah situ. Apalagi dengan banderol nama beken juga bikin semakin mudah. Itu sisi yang harus kita cerna," jabarnya.
Sementara untuk kasus video mesum yang menggegerkan, Emka mendeskripsikannya sebagai perilaku seks menyimpang. "Ada yang spesifik, kalau kita persempit yaitu seks pamer. Tapi, di sini takarannya berbeda-beda, ada yang seperti mempertontonkan kemaluannya dia bisa orgasme, atau kalau lebih disempitkan lagi dia bisa orgasme kalau having sex yang dia lakukan dipertontonkan ke orang lain," jelas Emka.
Dengan perilaku seks seperti itu, lanjut Emka, akan ada kepuasan sendiri jika si pelaku mempertontonkan kegiatan seksnya ke depan umum. "Ini bisa faktor pamer dan kebanggaan kalau dia bisa mempertontonkan ke temannya dia sudah having sex dengan siapa saja," katanya.
Sementara itu Ketua Lembaga Swadaya Masyarakat Hajar Indonesia sekaligus pengacara, Farhat Abbas menyatakan bahwa Ariel Cs telah melanggar UU ITE dan KUHP pasal 282 tentang kesusilaan. Dalam ketentuan undang-undang, itu telah cukup memenuhi syarat untuk menyeret actor video “mirip” ariel kepengadilan. Sejalan dengan farhat abbas, elsa syarief yang juga seorang pengacara, ketika ditanya tentang posisi Ariel Cs sebagai korban mengatakan bahwa dalam hal ini justru masyarakatlah yang jadi korban. Masyarakatlah yang pertama kali menerima dampak dari prilaku seks bebas kalangan selebritis karena selama ini merekalah yang jadi model kaum remaja. Akibatnya kini para orang tua menjadi was-was terhadap pergaulan anak-anak mereka.
Sementara itu dalam pandangan Bens Leo, seorang pengamat music, mengatakan bahwa motif dibalik penyebaran video porno kemasyarakat adalah pembunuhan karakter, character assassination, karena munculnya kasus ini menjelang peluncuran album baru Ariel. Dengan tersandung kasus ini popularitas Ariel kedepan akan merosot dan karirnya akan mati. Selamanya dia akan menjadi “pesakitan” di mata masyarakat. Bukan hanya itu seluruh keluarga menanggung beban sejarah buruk dia.
Namun pada sisi lain ada kelompok yang mengeruk keuntungan dari nasib apes Ariel. Kelompok itu boleh jadi orang yang selama ini merasa tersisih oleh ketenarannya. Dugaan ini diperkuat oleh keterangan pihak kepolisian yang telah mengembangkan penyelidikannya bahwa oknum yang menyebarkan rekaman videa porno itu ada di Bandung dan Makasar, bukan di Amerika seperti yang diduga sebelumnya. Tentu saja pertanyaan yang mengusik adalah mungkinkah mereka itu orang-orang yang tidak dikenal baik oleh Ariel?
Yang tak kalah menarik adalah analisis pakar telematika, Roy suryo, bahwa ada orang ketiga yang merekam adegan esek-esek Ariel-Luna. Orang ketiga ini berada diruang saat mereka melakukan hubungan intim. Jika analisis pakar telematika ini benar maka semakin tegas gambaran sesungguhnya wajah kehidupan moralitas masyarakat kita. Satu sisi banyak yang menghujat, sumpah serapah, menolak Ariel Cs seperti yang ditunjukkan dibanyak tempat. Namun pada sisi yang lain tidak sedikit dari kita menikmati secara seksama bahkan mungkin juga iri terhadap petualangan cinta Ariel. Salah satu contoh ketika salah seorang artis ditanya apakah sudah menonton video itu? Dia menjawab sudah melihat setelah larut malam dan anaknya tidur. Dia takut kalau anaknya bangun dan tahu.
Oleh karena itu mengingat kasus ini sudah masuk ranah public. Sebaiknya pihak kepolisian segera menuntaskan kasus penyebaran video porno itu. Jangan sampai membiarkan kasus ini berlarut-larut menjadi perbincangan dimasyarakat. Kepolisian harus dapat menyeret pelaku pertama yang menyebarkan video esek-esek itu. Jangan sampai hanya terfokus pada Ariel Cs karena untuk membuktikan sejauh mana keteribatan mereka dalam kasus ini hanya dapat dibuktikan melalui siapa oknum pertama yang memposting rekaman video itu. Ini penting sebagai pembelajaran kedepan bagi siapapun yang ingin melakukan tindakan penyebaran video porno. Kalau memang pada akhirnya terbukti Ariel lah yang menyebarkan sendiri rekaman itu maka dia dapat dikenai dua pasal sekaligus yaitu pasal merekam aktifitas seksual dan menyebarkannya.
Mohammad Yahya
Staf Pengajar Madina Islamic School
Untuk Progam Al-Azhar
Abujakfar.yahya@Gmail.com

Kamis, 03 Juni 2010

Sekali lagi aksi militer israel

Untuk kesekian kalinya israel melakukan aksi militer secara membabi buta. Kali ini kapal yang mengangkut misi kemanusian jadi korban keganasannya. Dilaporkan bahwa jumlah korban mati menurut berita telah mencapai Sembilan orang. Belum lagi korban yang hilang hingga kini masih belum terindikasi akan selamat. Kejadian ini tentu saja semakin mengaburkan masa depan perdamaian palestina. Sementara keadaan warga sipil palestina semakin buruk akibat kekurangan logistic yang melanda mereka. Hal ini juga diperparah oleh masalah internal mereka antara pihak hamas dan kelompok fatah.
Alasan utama mengapa Israel menyerang kapal misi perdamaian, menurut laporan dari pihak intelejen disinyalir bahwa misi perdamaian memiliki agenda terselubung diluar misi kemanusiaan. Hal ini perlu dibuktikan oleh PBB sebagai lembaga tertinggi yang menaungi kepentingan semua Negara. Bagaimanapun penyerangan tentara Israel atas misi kemanusiaan itu menunjukkan sikap brutal dan rasa kekhawatiran mereka atas dukungan warga diberbagai belahan dunia atas “genosida warga palestina”.
PBB harus segera mengambil tindakan cepat untuk mencegah terjadinya keadaan yang lebih buruk atas warga pelestina. Pasukan perdamaian harus segera dikirim untuk melindungi warga sipil dari amukan senjata tentara Israel. Restorasi fasilitas umum yang rusak akibat dari perang yang tak seimbang beberapa waktu harus segera direalisasi. Dan yang terpenting PBB harus menjadi medium di antara pihak Israel dengan palestina dimana PBB tidak boleh terkooptasi oleh kepentingan yahudi Amerika.
Sesungguhnya aksi militer Israel masih akan berlangsung hingga wilayah palestina benar-benar mereka kuasai. Mereka akan terus mendesak hingga warga muslim palestina bersih dari “Negara Israel”. Karena dalam keyakinan bangsa Israel tanah palestina merupakan tanah warisan nenek moyang mereka bangsa yahudi yang telah Tuhan janjikan atas mereka. Palestina menurut mereka harus menjadi kota suci bangsa dan agama yahudi layaknya kota Vatikan sebagai kota suci umat Kristen maupun kota Makkah sebagai kota suci dan kiblat umat islam. Maka tidak heran bila konfik yahudi-palestina seolah tiada akhir karena dorongan sentimen agama ikut bermain.
Keadaan itu diperparah oleh kebijakan politik luar negeri amerika yang secara kasat mata sangat mendukung Israel. Amerika sangat berkepentingan menancapkan pengaruh mereka diwilayah timur tengah. Kepentingan menguasai “minyak” dinegeri petro dolar memerlukan dukungan Negara yang secara idiologis sama dengan amerika, dan itu adalah Israel. Makanya apapun yang dilakukan Israel atas tanah dan penduduk muslim palestina selalu diamini oleh amerika. Dalam hal ini kepentingan ekononi dan agama bersatu dalam persekutuan mereka.
Lantas apa sikap kita sebagai bangsa Indonesia dan bagian dari umat islam dunia? Sebagai Negara yang mandiri dengan penduduk mayoritas islam, harus turut ikut peduli atas keadaan rakyat palestina. Pemerintah harus mengambil langkah politik etis menciptakan ketertiban dunia dari rongrongan kolonialisme atas nama apapun. Politik etis ini keberanian untuk menyuarakan sikap pemerintah atas konfik tanah palestina. Pemerintah harus mampu menangkap suara-suara masyarakat yang geram melihat gejolak politik timur tengah. Dan turut mendorong PBB secara aktif menyelesaikan konflik tanah palestina secara berkeadilan. Disamping juga solidaritas bantuan kemanusiaan meliputi paramedic maupun logistic untuk meringankan beban derita rakyat palestina.
Mungkin kaum muslimin perlu menyamakan visi dalam mensikapi konflik yahudi palestina, terutama kelompok hamas dan fatah. ibarat kata sebelum orang lain masuk terlebih dulu kita beresi urusan intern rumah tangga kita dulu. Mereka lebih baik duduk membahas bagaimana sebaiknya palestina kedepan. Lepaskan baju kepentingan kelompok diantara mereka. Satu-satunya kepentingan adalah rakyat palestina sebagai pemilik kekuasaan sah atas tanah pelestina.